حجتالاسلام یوسف پورآرین در گفتوگو با خبرنگار مهر، با اشاره به آیه ۳۱ سوره اعراف گفت: خداوند متعال در این آیه شریفه میفرماید «بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید؛ زیرا خدا اسرافکنندگان را دوست ندارد» و این فراز نورانی، یکی از صریحترین دستورات قرآن کریم درباره تنظیم سبک زندگی فردی و اجتماعی است.
وی در تشریح این آیه و در راستای اجرای طرح «زندگی با آیهها» اظهار کرد: در این آیه، خداوند نخست اجازه بهرهمندی از نعمتهای الهی را صادر میکند؛ «بخورید و بیاشامید» یعنی اسلام با بهرهمندی از مواهب دنیوی مخالف نیست، بلکه با نگاه افراطی و تفریطی مقابله میکند. آنچه مذموم شمرده شده، اسراف و خروج از مدار اعتدال است.
مدیرکل تبلیغات اسلامی قزوین افزود: اسراف مفهومی گسترده دارد و تنها به پرخوری یا زیادهروی در مصرف آب و غذا محدود نمیشود؛ بلکه هرگونه مصرف بیرویه منابع طبیعی، انرژی، سرمایههای اقتصادی، زمان و حتی ظرفیتهای انسانی را شامل میشود. جامعهای که دچار اسراف میشود، بهتدریج با نابرابری، فاصله طبقاتی و آسیبهای فرهنگی و اخلاقی روبهرو خواهد شد.
پورآرین با بیان اینکه قرآن کریم، محبت الهی را از اسرافکنندگان نفی میکند، تصریح کرد: وقتی خداوند میفرماید «إنه لا یحب المسرفین»، این یک هشدار جدی است؛ چرا که خروج از دایره محبت الهی، آثار فردی و اجتماعی گستردهای به همراه دارد. بنابراین پرهیز از اسراف، تنها یک توصیه اخلاقی نیست، بلکه یک راهبرد تمدنی برای ساخت جامعهای سالم و متعادل است.
وی ادامه داد: در شرایط کنونی که جامعه با چالشهایی در حوزه اقتصادی و معیشتی مواجه است، بازگشت به آموزههای قرآنی همچون قناعت، میانهروی و مسئولیتپذیری در مصرف میتواند بسیاری از مشکلات را کاهش دهد. اگر فرهنگ مصرف صحیح در خانوادهها نهادینه شود، بخش قابل توجهی از فشارهای اقتصادی نیز مدیریت خواهد شد.
مدیرکل تبلیغات اسلامی قزوین با اشاره به اجرای طرح «زندگی با آیهها» در ماه مبارک رمضان گفت: هدف این طرح، کاربردیسازی مفاهیم قرآن در زندگی روزمره مردم است. ما تلاش میکنیم هر روز یک آیه را محور گفتوگو، تبیین و تمرین عملی قرار دهیم تا ارتباط جامعه با قرآن از سطح قرائت صرف، به سطح عمل و سبک زندگی ارتقا یابد.
پورآرین خاطرنشان کرد: ماه مبارک رمضان بهترین فرصت برای تمرین خودکنترلی، مدیریت خواستهها و اصلاح الگوی مصرف است. روزهداری به ما میآموزد که میتوان با کمترین امکانات نیز زندگی سالم و باکیفیتی داشت و همین تجربه معنوی، مقدمهای برای ترک اسراف در سایر حوزههای زندگی خواهد بود.
وی در پایان تأکید کرد: تحقق جامعهای پیشرو و برخوردار از عدالت اجتماعی، در گرو پایبندی عملی به آموزههایی همچون پرهیز از اسراف است و بیتردید اگر این فرمان الهی در سطح فردی و مدیریتی مورد توجه قرار گیرد، شاهد برکات مادی و معنوی گستردهای در جامعه خواهیم بود.
