به گزارش مشرق، حجت الاسلام سلمان حسین‌زاده، کارشناس علوم قرآنی پیرامون سیره سیاسی «امام هادی (ع)» گفت: همه «ائمه معصومین (ع)» در طول دوران رسالت و امامت خود با فشارهای سیاسی حاکمان وقت روبرو بودند، اما این فشارها در زمان امامت «امام هادی (ع)»، «امام حسن عسکری (ع)» و «امام جواد (ع)» بسیار بیشتر از هر زمان دیگری بود لذا دوران امامت این «ائمه معصومین (ع)» را عسگرین می‌نامند، زیرا آنان بیشتر عمر گران‌مایه خود را در محدوده نظامی و تحت کنترل حاکمان وقت گذرانده‌اند.
وی در همین راستا بیان کرد: متوکل حاکم وقت عباسی یکی از کینه‌توزترین و با عداوت‌ترین حاکمان نسبت به «ائمه معصومین (ع)» بود به حدی که در زمان حکومتش دستور داد تا کربلا را با خاک یکسان کنند و آنجا را به زمین کشاورزی تبدیل کنند همچنین زوار را به شهادت برسانند و از حضور آنان در کنار «ائمه معصومین (ع)» دور کنند، اما تمام برخوردها و رویکردهای این حاکمان عباسی نتوانست حقیقت را از تاریخ پاک کند و عشق ولایت را از دل جامعه دور کند.
حسین زاده به حرکت و رویکرد «امام هادی (ع)» در قبال اجتماع جامعه اسلامی اشاره و تصریح کرد: فشارهای حاکم وقت و تحت نظر قرار دادن «امام هادی (ع)» سبب شد ایشان برای توسعه و گسترش سبک زندگی جامعه اسلامی و اهداف بلند امامت و ولایت خود دست به اقداماتی اجتماعی بزنند این امر در قالب رویکردهای اجتماعی و هدایتی خود را نشان داد، زیرا در جامعه آن زمان حرکتی از رویکرد سیاسی «امام هادی (ع)» در پیش نگرفت.
وی پیرامون تربیت و ارشاد جامعه اسلامی توسط «امام هادی (ع)» ابراز کرد: «امام هادی (ع)» در زمان امامت خود لباس معلمی و رسالت به تن کردند و برای تربیت و ارشاد جامعه اسلامی دست به اقدامات قابل توجهی زدند از سوی دیگر، چون در زمان امامت ایشان خفقان شدیدی برقرار بود لذا به اصلاحات اجتماعی و جلوگیری از رشد و شکل‌گیری جریانات انحرافی دست زدند در این زمینه با بسیاری از فرقه‌هایی که هویت درستی نداشتند و در آن زمان شکل گرفته بودند به مبارزه پرداختند، فرقه‌ها و جریاناتی همانند «غالیان» در زمان امامت «امام هادی (ع)» فعال بودند آنان خود را از اصحاب و نزدیکان «امام هادی (ع)» معرفی می‌کردند و مطالبی را به امامان شیعه از جمله «امام دهم (ع)» نسبت می‌دادند و از طرفی، چون به «ائمه اطهار (ع)» منسوب می‌شد، جرأت انکار و رد آن‌ها را هم نداشتند؛ لذا «امام هادی (ع)» با آنان سخت مبارزه می‌کردند.
***زیارت غدیریه
این کارشناس علوم قرآنی به ترویج معارف اسلامی به شیوه‌ای متفاوت از سوی «امام هادی (ع)» اشاره و تاکید کرد: «امام هادی (ع)» زیارت نامه‌های ارزشمند و مبارزاتی همچون زیارت جامعه کبیره و زیارت غدیریه را مطرح کردند در زیارت جامعه کبیره معانی بسیار بلندی نهفته شده است و بسیار شفاف و واضح به برخی از مسائل جامعه آن روزگار به خوبی پرداخته است همچنین زیارت «غدیریه» هنگامی بیان شد که ایشان را برای تحت نظر گرفتن به سامرا انتقال دادند و از شهر نجف می‌گذشتند؛ زیارت غدیریه معارفی ناب و مفاهیمی بلند را در پس خود نهفته دارد.
حسین زاده به برخورد متوکل با «امام هادی (ع)» اشاره و ابراز کرد: متوکل از هر فرصتی برای آزار و اذیت «امام هادی (ع)» استفاده میکرد در روایت‌های تاریخی بیان شده است شبی، متوکل مجلس گناهی بر پا کرده بود و دستور داده تا «امام هادی (ع)» را به اجبار به این مجلس ببرند پس از حضور این امام بزرگوار در مجلس؛ دستور داد تا امام شعری بخواند و «امام هادی (ع)» نیز شعری پرمعنا و کلامی موجز را بیان کردند ایشان در این شعر ذهن افراد حاضر را به حقیقت زندگی و مرگ که در کمین هر یک از آنان نشسته راهنمایی کردند کلام «امام هادی (ع)» به قدری معجزه وار در آن تاثیر گذاشت که همه به گریه افتادند عملکرد «امام هادی (ع)» به خوبی نشان می‌دهد که ایشان از هر فرصتی برای بیان حقایق و گسترش و توسعه اسلام ناب محمدی استفاده می‌کردند.
***ضرورت توجه به توصیه های «ائمه اطهار (ع)»
وی پیرامون ضرورت توجه به توصیه های «ائمه اطهار (ع)» اظهار کرد: سبک زندگی ما باید برگرفته از توصیه‌های «ائمه اطهار (ع)» باشد، زیرا آنان همواره تلاش داشتند تا راه درست را به جامعه انسانی نشان دهند و برای این امر حتی از جان خود گذشتند لذا امروزه ما وظیفه داریم تا توصیه‌های «ائمه معصومین (ع)» به خصوص «امام هادی (ع)» توجه ویژه داشته باشیم توصیه‌هایی که هر یک از آنان با رنج و سختی و مرارت و مشقت به زندگی امروز ما دست یافت، زیرا برای انتقال آن خون دل‌های فراوانی خورده شده است در عین حال هر یک از این فرامین چراغ راهی برای هدایت جامعه بشری محسوب می‌شود.
این کارشناس علوم قرآنی به اعمال پانزدهم ماه ذی الحجه اشاره و اظهار کرد: در کتاب کلیات مفاتیح الجنان و کتاب زادالمعاد توصیه به گرفتن احیاء در شب پانزدهم ماه ذی القعده شده در روایتی از «پیامبر اکرم (ص)» بیان شده که در شب پانزدهم ماه ذی القعده حق تعالی به سوی بندگان مؤمن خود نظر رحمت می‌کند؛ کسی که آن شب را به عبادت به سر آورد ثواب صد عابد به او عطا می‌کند که در یک چشم به هم زدن معصیت خدا نکرده باشد و، چون نصف شب بگذرد شروع کن به عبادت و نماز و حاجات خود را از حق تعالی طلب کن، هرحاجت طلب کنی مستجاب می‌گردد.
***اعمال روز پانزدهم ماه ذی الحجه
حسین زاده به سایر اعمال روز پانزدهم ماه ذی الحجه اشاره و خاطر نشان کرد: در روز ولادت «امام هادی (ع)» و روز پانزدهم ماه ذی الحجه خواندن زیارت «امام علی النقی (ع)» و صلوات خاصه «امام هادی (ع)» فضیلت فراوان دارد در این صلوات بیان شده: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَصِیِّ الْأَوْصِیَاءِ وَ إِمَامِ الْأَتْقِیَاءِ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّینِ وَ الْحُجَّةِ عَلَی الْخَلاَئِقِ أَجْمَعِینَ وَ أَنْذَرَ بِالْأَلِیمِ مِنْ عِقَابِکَ وَ حَذَّرَ بَأْسَکَ وَ ذَکَّرَ بِآیَاتِکَ وَ أَحَلَّ حَلاَلَکَ وَ حَرَّمَ حَرَامَکَ وَ بَیَّنَ شَرَائِعَکَ وَ فَرَائِضَکَ وَ حَضَّ عَلَی عِبَادَتِکَ وَ أَمَرَ بِطَاعَتِکَ وَ نَهَی عَنْ مَعْصِیَتِکَ فَصَلِّ عَلَیْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ وَ ذُرِّیَّةِ أَنْبِیَائِکَ یَا إِلَهَ الْعَالَمِینَ اللَّهُمَّ کَمَا جَعَلْتَهُ نُوراً یَسْتَضِیءُ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالْجَزِیلِ مِنْ ثَوَابِکَ پروردگارا درود فرست بر علی بن محمد «امام علی النقی (ع)» جانشین اوصیای پیغمبر و پیشوای اهل تقوی و خلف صالح امامان دین و حجت تمام خلق پروردگارا چنانکه تو او را چراغ روشن برای اهل ایمان قرار دادی پس او خلق را به ثواب و پاداش بزرگ تو بشارت داد و از عقاب و کیفر سخت تو ترسانید و تحذیر کرد و بندگان را به آیاتت یادآور گردید و احکام حلال و حرام و راه شرایع و فرایض دینت را بر مردم روشن ساخت و خلق را ترغیب و تحریص بر عبادتت کرد و امر به طاعت و بندگیت و نهی از معصیت و نافرمانیت فرمود پس ای خدا تو بر او بهترین درودی که بر احدی از اولیاء و دوستان خاص خود و ذریه پیغمبران خویش فرستادی بر آن بزرگوار بفرست ای خدای تمام عوالم وجود».
