به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله کاظم صدیقی در سخنرانی مراسم شهادت امام حسن علیه السلام در حرم مطهر بانوی کرامت در بیان نکات تفسیری آیات ۲۷ تا ۳۰ سوره مبارکه فجر گفت: این آیات در رابطه با ویژگی‌های نفس مطمئنه است که مصداق بارز آن ائمه (ع) هستند.
وی افزود: با توجه به این آیات اولین اثری که نفس مطمئنه دارد این است که انسان لیاقت پیدا می‌کند که مخاطب حق قرار گیرد و خدا انسان را صدا می‌زند و انسان می‌فهمد که مخاطب حق تعالی است.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه کسانی که سیر خود را در بندگی طی کرده‌اند به مقام کمال و نفس مطمئنه می‌رسند، تصریح کرد: دومین اثر این مقام این است که خدا به انسان مدال می‌دهد که تو در حرم امن خدا قرار گرفته‌ای و هیچ اضطراب و تشویشی در تو نیست.
استاد حوزه با بیان اینکه انسان وقتی به مقام نفس مطمئنه رسید دیگر به بهشت نیازی ندارند بلکه بهشت به او نیاز دارد و بهشت از وجود آنان نشأت می‌گیرد، ادامه داد: اگر کسی که به مقام نفس مطمئنه می‌رسد عباداتی انجام می‌دهد برای خودش نیست بلکه برای این است که الگو قرار بگیرد تا دیگران این اعمال را انجام دهند و به مقام کمال برسند زیرا او دیگر نیازی به این عبادات ندارد بلکه عبادات نیازمند اویند.
صدیقی با بیان اینکه ما با انجام عبادات در حقیقت برای خودمان کار می‌کنیم، افزود: تنها کسی که برای خود کار نمی‌کند و فقط برای خدا کار می‌کند نفس مطمئنه است.
وی سومین اثر رسیدن به نفس مطمئنه را رسیدن به مقام رضا دانست و گفت: این جمله‌ای که حضرت زینب سلام الله علیها پس از واقعه عاشورا فرمودند که چیزی جز زیبایی ندیدم علامت مقام رضا در آن حضرت است که مخصوص نفس مطمئنه است.
استاد حوزه علمیه ادامه داد: انسانی که همه حرکاتش رجوع به سمت خدا است از قضا و قدر الهی ناراضی نمی‌شود و راضی به قضای الهی است.
وی رسیدن به مقام عبودیت را از دیگر آثار نفس مطمئنه دانست و تصریح کرد: عبودیت در کنار عالم شدن دو هدف آفرینش بشر هستند که خداوند در قرآن ذکر کرده است و عبودیت به این معنا است که انسان خود را مالک خود نداند بلکه خدا را مالک خود بداند و بدون دستور او هیچ کاری نکند.
صدیقی با بیان اینکه امر امام همان امر خدا و امر ولی فقیه در زمان غیبت امر امام است، افزود: اگر می‌خواهیم ایمان خود را محک بزنیم باید ببینیم در برابر امر خدا تا چه اندازه رضا و تسلیم داریم و خود را عبد او می‌دانیم.
