به گزارش خبرگزاری مهر، محمد رضا حسینی، نویسنده کتاب (آقا صادق) شنبه شب در مراسم نقد و بررسی این کتاب، گفت: خودم به واسطه آشنایی با مرد میدان جهاد، مرحوم حسین علی عظیمی و نوشتن کتاب رسم جهاد با ستاره‌های جهاد گره خوردم و تصمیم گرفتم بین خیل شهدا بیشتر از شهدای جهاد بنویسم چون کمتر از آنها خوانده بودم.
وی تصریح کرد: شهید دشتی هم بواسطه فعالیت‌های زیاد و مرام خاص جهادی که داشت از شهدای شاخص جهاد مظلوم در جنگ بوده و دکتر عاشوری، جمال جعفری و اقای منزوی که بعد از جنگ در حوزه ثبت خاطرات جهادی‌ها فعال بودند، خاطرات و بانک اطلاعاتی مناسبی نسبت به شهید دشتی داشتند.
نویسنده کتاب «آقا صادق» افزود: همچنین برادران و پدر شهید هم مطالبی درباره این شهید پرکار و دلسوز جمع کرده بودند و اینگونه توفیق نصیب ما شد که کتاب این شهید جهادی را تهیه کردیم شما پای صحبت هرکدام از رزمندگان جهاد فارس که بنشینید گفتنی‌های زیادی از این شهید عزیز دارند.
وی درباره مراحل تولید اثر نیز یادآور شد: در مرحله تکمیل تحقیقات با خانواده و هم رزمان شهید گفتگوهایی گرفتم و سعی کردم در نوشتن کتاب قلم روایی و روانی داشته باشم و بصورت یک سیر تاریخچه‌ای و داستانی اثر را ارائه کنم که ماحصل آن در قالب یک کتاب ۱۵۰ صفحه‌ای آماده ارائه به مخاطب شده است.
حسینی تصریح کرد: من وقتی ۱۸ سالم بود در گیرو دار کنکور بودم که چه رشته‌ای انتخاب کنم چه رتبه‌ای میاورم سطح آمال و آرزوهام و افقی که برای زندگی داشتم مثل خیلی از همسن و سال‌هایم کنکور و دانشگاه بود تا اینکه توفیق داشتم با مجموعه کسانی که در عرصه دفاع مقدس نقش آفرین بودند آشنا شدم و افق دید آنها را دیدم که شبکه مسائل شأن باما متفاوت بود.
این نویسنده افزود: در همین مسیر خداخواست با مرد بزرگ مرحوم عظیمی و بخش خاصی از دفاع مقدس و بچه‌های جهاد آشنا شدم و متوجه شدیم اینها مظلوم تراز بقیه بودند و بعد از این همه سال کمتر کسی درباره فداکاری و تلاش‌های خالصانه آنها شنیده یا خوانده است.
وی ادامه داد: شهید دشتی وقتی ۱۸ ساله بود به عنوان نیروی جهادی مشغول فعالیت در روستاهای سیستان بود و بعد از شهادت پسرعمه اش در همان سال توجهش به جنگ جلب شد و راهی مناطق جنگی شد و تا ستاره شدن در بحث پشتیبانی جنگ پیش رفت. همه این اتفاقات در ایام کنکور او بود اما علاقه به درس و ادامه تحصیل را رها می‌کند و به منطقه می‌رود.
این نویسنده خوش آتیه خطه فارس تصریح کرد: این ماجراها برای جوان‌های آن روز از همین جاها شروع می‌شد و افق دیگری را تجربه می‌کردند که شاید همسن و سال‌های ما دراین دوران این مسائل اصلاً برایشان مطرح نشود ما اگر دنیایی و مادی هم نگاه کنیم همین کافیست که بدانیم نسلی نزدیک به ما جور دیگری زندگی کردند شخصاً همین دلیل برای من کافیست که بچرخم و از آنهایی که هنوز بین ما هستند بپرسم که از این شهدا و ازفعالیت های خودشان در کنار آنها بگویند.
در ادامه محمدمهدی سرفراز شکوهی نیز با یاد شهیدان جهادی فارس احمد پور میدانی، خلیل پرویزی و صادق دشتی نقد و برسی کتاب را آغاز کرد و گفت: معمولاً نقد و بررسی یک اثر از دو زاویه مسائل فنی و ظاهری و مسائل محتوایی قابل انجام است طبیعتاً هر محصول فرهنگی از جمله کتاب وقتی در سطح بالای ویرایشی و تکنیکی و ظاهر و طراحی جذاب به مخاطب عرضه شود موفق تراست.
این پژوهشگر تاریخی با اشاره به انواع اسطوره‌های ملی میهنی و اسطوره‌های اعتقادی و مذهبی ابراز داشت: شهدا هم از بعد ملی و میهنی هم اعتقادی و مذهبی جزو اساطیر به حساب می‌آیند خیلی از کشورها با توجه به فقدان اسطوره برای نجات فرهنگ خود اسطوره سازی می‌کنند گنجینه شهدا از این جهت خیلی حائز اهمیت است و باید در جامعه بیشتر به این گنجینه توجه کرد.
وی با اشاره به آثاری چون فیلم سرباز رایان که حدود سه میلیارد و پانصد میلیون نفر یعنی حدود نیمی از کره زمین آن را مشاهده کردند یا کتاب جنگ چهره زنانه ندارد که فقط در کشور تولید کننده اثر ۵۰۰ هزار تیراژ داشته تصریح کرد: آنها حرف ساختگی خود را با گستره بالای مخاطب سعی دارند به کرسی بنشانند ما در بهترین حالت و آثار موفق در تاریخ نشر کشور توزیع بسیارکمتری از آثار مذکور داشتیم.
شکوهی با اشاره به مظلومیت جهاد در دفاع مقدس گفت: برخی اقشار مثل امدادگران بعد از عملیات بیشتر به میدان می‌آمدند برخی مثل رزمنده‌ها حین عملیات بیشتر درگیر می‌شدند اما برخی مثل جهادی‌ها قبل و حین و بعد از عملیات در جنگ مسئولیت داشتند ما نیروهای جهاد این نیروهای سنگرساز بی سنگر را به درستی نشناختیم و به مردم و نسل‌های بعد هم به درستی شناسانده نشدند.
وی تصریح کرد: جهاد نه حاکمیت و دولت بود به معنای بروکراسی که کار گیر کند و قفل شود نه صرفاً مردم بود به این معنی که کار خاصی از انها برنیایدحرف بچه‌های جهاد اندازه صاحب لشکر سند داشت و از اولین نهادهای انقلابی بود که به فرمان امام تشکیل شد و فرمان محرومیت زدایی داشت و به نحو احسن در کنار کارهای مرتبط به حوزه جنگ در حوزه محرومیت زدایی هم انجام وظیفه می‌کرد ادغام و از بین بردن این تاریخچه ظلم بزرگی بود این پژوهشگر حوزه تاریخ با اشاره به ماجرای اویس قرنی که پیامبر را ندید اما عاقبت بخیر شد تاکید کرد تصمیمات انسان‌ها در بزنگاه‌ها تأثیر زیادی در سعادت و عاقبت بخیری دارد.
وی به تصمیمات سرنوشت ساز شهید دشتی که بخشی از آنها در کتاب آمده اشاره کرد و گفت: شهدایی که گل می‌کنند خیلی ادای عجیبی ندارند بلکه سر بزنگاه‌ها بهترین تصمیم را می‌گیرند شما هرچه در زندگی صادق دشتی عمیق شوید بیشتر متوجه می‌شوید که همیشه دنبال این بود کار زمین مانده را انجام دهد چه کسی ببیند چه کسی نبیند دنبال دیده شدن نبود.
شکوهی با اشاره به اهمیت جایگاه مادر در حفظ و تحکیم خانواده و تربیت فرزند تاکید کرد: سید صادق محصول سفره حلال پدر و تربیت شایسته مادر است حتی به نظر من تربیت شایسته مادر ارجحیت دارد.
وی با توجه به متن کتاب به نقش مادر اشاره کرد و ادامه داد مادر که عفیفه و صاحب نگاه تربیتی باشد رد آن نگاه تا اوج گرفتن فرزندان قابل مشاهده و ملموس است.
شکوهی تلاش و اهمیت شهید به مسائل معرفتی و مطالعاتی را با اشاره به خاطراتی از کتاب مثال زد و گفت: وصیت نامه بسیار عارفانه این شهید بدون اغراق هم عرض مناجات شهید چمران و سردار سلیمانی است. این دو وجه به این آدم تصویر ماندگاری داده است.
