مسئول بخش کتاب مهرواره «هوای نو» گفت: مهرواره هوای نو، نقطه آغاز برگزاری کارگاه‌های تاریخ شفاهی برای هیئات است که متولیان مجموعه‌های دینی و فرهنگی در قالب شرکت در همایش‌ها راه تولید محتوا را پیدا کنند.
به گزارش خبرنگار
خبرگزاری صدا و سیما، مهران عباسی در نشست خبری این مهرواره به معرفی بخش کتاب مهرواره پرداخت و افزود: بخش کتاب دو محور دارد یکی از آن‌ها کتاب سال عاشوراست که در قالب دوسالانه از اوایل سال ۱۳۹۰ برگزار می‌شده است و این بخش به مهرواره هوای نو اضافه شده و ۷ رشته ذیل کتاب سال عاشورا داوری می‌شوند که از جمله آن‌ها می‌توان به پژوهش، ادبیات داستانی، آثار هنری مکتوب و کودک و نوجوان اشاره کرد.
وی اضافه کرد: این بخش در ادوار گذشته تا ۱۸ رشته پیش رفته است و در حال حاضر کتاب‌های سال ۹۸ و ۹۹ داوری می‌شوند. بخش دیگر نیز کتاب سال هیئت است که مجموعه‌های دینی را به سمت مستندنگاری سوق می‌دهد.
عباسی افزود: محتوا‌هایی در فرم‌های مختلف از هیئت‌های مذهبی تولید شده است که از جمله آن‌ها می‌توان به ویژه نامه‌ها و سایت‌های مختلف اشاره کرد، ولی خود هیئات هیچ‌وقت به این سمت حرکت نکرده اند که این موارد را احصاء کنند.
وی گفت: باید همان‌طور که در موضوع انقلاب و دفاع مقدس، فراوانی روایت داریم و منجر به تولید مکتوبات و آثار رسانه‌ای شده است، این خرده فرهنگ‌ها و روایت‌ها در حوزه فرهنگ نیز وجود دارد و سابقه آن از کتاب‌های انقلابی نیز بیشتر است و مهرواره به این سمت حرکت می‌کند که مقوم این فضا باشد و تولیدات آثار به سمت و سوی جدید حرکت کند.
مسئول بخش کتاب مهرواره هوای نو گفت: محتوای کاربردی هیئت، مستندنگاری و متون آموزشی و پژوهشی سرفصل‌های کتاب هیئت هستند. در مورد بحث آموزش به بهانه مهرواره هوای نو، نقطه آغاز برگزاری کارگاه‌های تاریخ شفاهی برای هیئات است که متولیان مجموعه‌های دینی و فرهنگی در قالب شرکت در همایش‌ها راه تولید محتوا را پیدا کنند.
منبع خبر "
صدا و سیما" است و موتور جستجوگر خبر تیترآنلاین در قبال محتوای آن هیچ مسئولیتی ندارد.
(ادامه)
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت تیترآنلاین مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویری است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هرگونه محتوای خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
