غوغای موسیقی کلمات؛ دیدی آن قهقهۀ کبک خُرامان حافظ؟

عصر ایران دوشنبه 06 بهمن 1399 - 20:32
کشف موسیقی درون اشعار بسیار لذت بخش است و به جای این که بپرسیم معنی آن چیست می توانیم از موسیقی آنها لذت ببریم.

عصر ایران؛ مهرداد خدیر- بعد از چند مطلب سیاسی سنگین به کمی آرامش نیاز داریم و دوباره سراغ فرهنگ و ادبیات ایران می‌رویم.

این بار اما به موضوعی می پردازم که هر چند اهل فن آشنایند ولی چه بسا دیگران از آن غفلت کنند یا از این منظر نگاه کرده باشند.

به این شعر مشهور حافظ توجه کنید:

دیدی آن قهقهۀ کبک خُرامان حافظ
که زِ سرپنجۀ شاهین قضا غافل بود؟

معنی آن روشن است و اشاره به غفلت و نخوت آدمی دارد که درست وقتی خود را برتر می‌پندارد گرفتار موقعیتی تازه می‌شود و بالاترین مصداق آن هم مرگ است که رییس و مرئوس و پادشاه و رعیت و ثروتمند و فقیر را درمی‌گیرد.

از این یادآوری اما مراد دیگری دارم. لَختی از مفهوم شعر و منظور شاعر خلاص شوید و ببینید چه موسیقی کلماتی به راه انداخته است یا اصطلاحا توزیع حروف:

دیدی: حرف «د» دوبار و صدای «ی» نیز دو بار.

قهقهه: حرف «ق» دو بار و حرف «ه» هم دوبار. ( "ه" آخر را حساب نمی‌کنم چون وقتی خوانده می‌شود به صدای «ی» تبدیل می‌شود).

کبک: باز دو بار حرف «ک». «د» دو بار، «ی» دو بار، «ق» دو بار، «ه» هم دو بار. «ان» در «خُرامان» هم با « آن» اولی هم آوا.

صدای «ز» را هم در مصرع دوم تکرار می‌کند و در مجموع: حافظ، زِ، قضا.

‌در فارسی ما هر چهار شکل را یک جور تلفظ می‌کنیم در حالی که در عربی حافظ و قضا مانند هم تلفظ نمی‌شوند و تلفظ «ذ» به «د» نزدیک است. همان‌گونه که به «خضیره»، خدیرا می‌گویند).

در مصراع اول صدای «ه» را می‌شنویم و در مصراع دوم هم با کلمۀ شاهین کامل می‌شود و البته قضا و غافل و حرف «ف» در غافل که با «ف» در حافظ هم‌آواست.

نمی‌خواهم به جای لذت از شعر این نکات را کشف کنید. به عکس می‌خواهم از این موسیقی بیشتر لذت ببرید. منحصر به حافظ هم نیست.

منوچهری دامغانی می گوید:

خیزید و خز آرید که هنگام خزان است
باد خنک از جانب خوارزم، وزان است

ببینید چه موجی با دو حرف «خ» و «ز» به راه انداخته است: خ، ز، خ، ز، خ، ز. در مصراع دوم هم: خ، ز، خ، ز

استاد این کار در شعر معاصر احمد شاملوست:

به هنگامی که هر سپیده به صدای هم آواز دوازده گلوله سوراخ می شود...

به صدای حروف "ه" ، "س" و «ز» دقت کنید.

سهراب سپهری هم گاهی خواسته از این فن استفاده کند: و صدای متلاشی شدن شیشۀ شادی در شب... (حرف "َش" و انگار صدای شکسته شدن شیشه را می‌شنویم).

شاهران برجستۀ ما شیفتۀ موسیقی بودند و چون موسیقی در بیشتر ادوار، ممنوع یا حرام یا محدود بوده این هنر را در شعر خود م‌ریخته اند یا این که امکان فراگیری آن فراخ نبوده است.

این علاقه چنان بود که هوشنگ ابتهاج (سایه) سال‌ها رییس موسیقی رادیو بود.

حرف سایه پیش آمد. گرچه زادروز او ششم اسفند است اما بیتی هم از او و با موسیقی و رقص حرف «ش»:

شاد و شکفته در شب جشن تولدت
تو بیست، شمع خواهی افروخت تابناک....

کشف موسیقی درون اشعار بسیار لذت بخش است و به جای این که بپرسیم معنی آن چیست (کاری که در مدرسه‌ها و در این سیستم آموزشی ضد ذوق می‌کنند) از موسیقی آنها لذت ببریم. به صدای آهنگین ( ت/ ط) در این شعر قیصر امین‌پور توجه کنید:

قطار می رود
تو می روی
تمام ایستگاه می‌رود
و من چقدر ساده‌ام که سال‌های سال، در انتظار این قطارِ رفته
ایستاده‌ام
و همچنان
به نرده‌های ایستگاهِ رفته تکیه داده‌ام...

یک بار دیگر این شعر را با تأکید بر صدای «ت» - چه در قالب حرف «ت» و چه حرف «ط» - بخوانید. اگر این چند سطر سبب شود پس از این به موسیقی درونی اشعار بیشتر توجه کنیم مقصود حاصل است!

---------------------------------------

بیشتر بخوانید: ( 5 نوشتۀ پیشین)

*1. تو داد و دهش کن، فریدون تویی!

*2. سیرتِ دوست داشتن، صورتِ دوست داشته ‌شدن

*3.ایوان مداین را آیینۀ عبرت دان!

*4.میر جلال‌الدین کزازی؛ فردوسی بی ردا و دستار!

*5. دوم بهمن؛ جشن بهمن‌گان؟

منبع خبر "عصر ایران" است و موتور جستجوگر خبر تیترآنلاین در قبال محتوای آن هیچ مسئولیتی ندارد. (ادامه)
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت تیترآنلاین مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویری است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هرگونه محتوای خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.