به گزارش خبرگزاری صداوسیما، برنامه جهان امروز یکشنبه ۱۹ آذر در ارتباط تلفنی با آقای مهرداد حلال خور، کارشناس مسائل آمریکا به بررسی موضوع محاکمه رؤسای دانشگاه پنسیلوانیا در دستگاه حکومتی آمریکا و حذف رئیس دانشگاه پرداخت.
مشروح گفتگو:
سؤال: رئیس دانشگاه پنسیلوانیا بعد از بازجویی چند روز پیش اش در کنگره آمریکا در نهایت مجبور به استعفاء شد، چرا دستگاه حاکمی آمریکا اینقدر نسبت به فضای سیاسی دانشگاه در حمایت از فلسطین حساس شده است، رؤسای دانشگاهها را در کنگره بازجویی میکند تا جایی که در نهایت به حذف رئیس دانشگاه پنسیلوانیا منجر شد. این حساسیتها و فشارها از کجا میآید؟
حلال خور: درخصوص اتفاقهایی که برای رئیس دانشگاه پنسیلوانیای آمریکا افتاد، سه تا نکته حائز اهمیت است، یعنی ما باید مجموع این عوامل را برای این برکناری درنظر بگیریم. اول اینکه دانشگاه بخاطر اینکه انسانهای جوان و انسانهای آپدیت به قول آمریکاییها مشغول تحصیل هستند و تجمع دارند و جوانها معمولاً روحیه حق طلبی دارند و دسترسی به اطلاعات دارند و فراتر از همه اینها این جوانهایی که الان در آمریکا در دانشگاهها مشغول به تحصیل هستند، به نوعی در نسل ضد آمریکاییها طبقه میشوند، افرادی که بین ۱۷ تا ۳۰ سال شان است و دسترسی به اطلاعات دارند و از آن حجم رسانهای که الان در آمریکا وجود دارد، اطلاعات شان را لزوماً دریافت نمیکنند یعنی منابع جایگزین زیادی دارند بنابراین این افراد نسبت به اتفاقاتی که در دنیا میافتد، روشنفکرانهتر برخورد میکنند، منابع متعددتری را ملاحظه میکنند و واکنشهای متفاوتی دارند، این اولین مسئله است، یعنی دانشگاهی که این افراد در آن باشند، طبیعتاً نمیتواند مثل فرض کنید سایر نهادهایی که آدمهای مسنتر یا بستهتر در آن هستند رفتار شود؛ بنابراین سیاسی بودن دانشگاهها در آمریکا یک امر کاملاً بدیعی و طبیعی است همانطور که در همه کشورهای دنیا معمولاً دانشجویان سیاسیتر هستند. اما نکته حائز اهمیت این است که چرا سیستم دارد با رئیس دانشگاه که در سیستم آمریکایی دانشگاهها معمولاً خصوصی هستند، اینطور برخورد میکند، رئیس دانشگاهی که قرار است که مهد تمدن باشد، مهد علم باشد و از همه جای دنیا دانشجویان به آن کشور میروند برای اینکه دانش بیاموزند، دارد آن را بخاطر یک اتفاقی که در سطح دانشجویی رخ میدهد، مورد مؤاخذه و تنبیه قرار میدهد. به نظر بنده برکناری اش مشخص است بخاطر اینکه این دانشگاهها خصوصی هستند و نیاز به پول دارد و کسانی که به اینها پول می دهند معمولاً یهودی هستند یا اینکه با یهودیها ارتباط دارند یا اینکه در هیئت حاکمه آمریکا فعالیت دارند، این خیلی مسئله مهمی است، یعنی در هیئت حاکمه آمریکا بودن مترادف است با طرفدار اسرائیل بودن. در آمریکا اعتقاد و باور به خداوند وجود ندارد، در قانون اساسی شان دین رسمی ندارند، منتها در یک مسئله وقتی وارد حوزه سیاست و بحث کلان سیاسی بخواهید بشوید اتفاق نظر وجود دارد و آن اینکه شما باید حتماً طرفدار اسرائیل باشید. وقتی از یک رئیس دانشگاه میپرسند که شما معتقد هستید که مثلاً اتفاق هولوکاست اتفاق افتاده است، این جواب صریح نمیدهد، کاملاً مشخص بود که قطعاً برکنارش میکنند، آن آدمهایی که پول میدهند، قطعاً این را برنمی گردانند.
سؤال: یک بحث دیگری که اینجا وجود دارد فارغ از حذف رئیس دانشگاه، نحوه برخوردی بود که در کنگره داشتیم. لحظاتی پیش تصاویر آن را بینندگان دیدند، به نوعی داشت با رئیس دانشگاه صحبت میشد و از وی بازجویی میشد که شاید در دادگاههای جنایی امریکا هم ما شاهد این ادبیات تحکم آمیز نیستیم. چرا حاکمان امریکا اینقدر در حمایت از رژیم صهیونیستی دارند سرسختی نشان میدهند با این ادبیات شورای امنیت هم دو روز پیش، پیش نویس قطعنامه برای توقف جنگ را امریکا وتو کرد.
حلال خور: مسئله اساسی که در آمریکا ما تقریباً بین ۲۵ تا ۳۵ درصد براساس آمارهای متفاوت انسانهایی را داریم که به راست مسیحی معروف هستند ، اینها باور دارند به لحاظ آخرالزمانی باید از اسرائیل حمایت شود، صد میلیون آمریکایی که بیشترین فعالیت سیاسی را دارند، به این قضیه باور دارند که باید از اسرائیل حمایت شود، یعنی یک سری از آدم ها، یک سوم جمعیت فعال سیاسی آمریکا که اکثر این نمایندگان مجلس یا سناتورها را اینها انتخاب میکنند، باورشان این است. دومین مسئلهای که وجود دارد، نقش پول است، ببینید امروز شما اگر در آمریکا بخواهید بعنوان یک سناتور انتخاب شوید، حول و هوش ۸ میلیون دلار هزینه آن است، حالا ایالتهای شهریتر و ایالتهای پرطرفدارتر تا ۱۲ میلیون است، اگر شما بخواهید نماینده مجلس نمایندگان آمریکا شوید حول و هوش ۲ میلیون دلار، طبق آماری که خود آمریکاییها اعلام کرده اند، شما نیاز به پول دارید؛ بنابراین هر کسی که بتواند پول تزریق کند به فرآیند انتخابات، طبیعتاً به این افراد در کنگره آمریکا چه مجلس نمایندگان و چه سنای آن حکم میکند، این با حاکمیت پول در سیستم امریکا است که خیلی از ناقلین دموکراسی امریکا به آن پرداخته اند. به وقوع این مسئله هم وجود دارد که به نظر من در ساختار حاکمیت سیاسی آمریکا میشود آن را خلاصه کرد، یعنی ساختار حاکمیت آمریکا شما میتوانید به خدا اعتقاد نداشته باشید، ولی نمیتوانید معتقد باشید که هولوکاست اتفاق نیفتاد، نمیتوانید معتقد باشید به آن چیزهایی که یهودیان الان آن تصاویری که دارند در دنیا از خودشان منتشر میکنند نمیتوانید به آنها باور نداشته باشید، بلافاصله شما حذف میشوید و رئیس دانشگاه پنسیلوانیا، طبیعتاً دیگر در آن مقام رئیس دانشگاه نیست، یک حذفی است که وقتی که اینطور جواب داد شما باید مطمئن باشید که او را حذف میکنند.
